■二宮智之・九内悠水子・中元さおり・大西永昭・有元伸子編
『文学をひらく鍵――ジェンダーから読む日本近現代文学』■

はじめに

Ⅰ　文学×ジェンダー×社会
　漱石研究とジェンダー（二宮智之）
　吉屋信子の行刑制度への抵抗と共感
　　　――少女達の死と「外地」へ向かう男達――（奥村尚大）
　〈いじめ〉の当事者になるということ
　　　――干刈あがた「黄色い髪」論――（秦光平）
　『僕たちは世界を変えることができない。』論
　　　――二〇〇〇年代ボランティア・サークルとホモソーシャリティ――（萬田慶太）

Ⅱ　文学×ジェンダー×宗教
　宮沢賢治「〔残丘の雪の上に〕」稿の生成／試論
　　　――書簡下書群252ａｂｃの読みをとおして――（島田隆輔）
　禅話としての『春琴抄』
　　　――隔絶と超越――（倪楽飛）
　遠藤周作『聖書のなかの女性たち』論
　　　――共苦する神と「母性」――（余盼盼）

　〈エッセイ〉　ジェンダー・南国・日本文学（レオン　ユット　モイ（LEONG YUT MOY））

Ⅲ　文学×ジェンダー×身体
　谷崎潤一郎「細雪」における妙子像の検討
　　　――「純潔」規範の受容をめぐって――（熊尾紗耶）
　三島由紀夫「鍵のかかる部屋」論
　　　――サディズムをめぐる男と女の攻防――（中元さおり）
　三島由紀夫「宴のあと」にみる〈老い〉とジェンダー（九内悠水子）
　トランスジェンダーという交点
　　　――寺山修司「毛皮のマリー」読解――（矢吹文乃）
　村上春樹「眠り」とその漫画アダプテーションにおける女性の身体表象
　　　――「不気味なもの」と性の越境を中心に――（ダルミ・カタリン（DALMI Katalin））

Ⅳ　文学×ジェンダー×芸術
　花田清輝「かげろう紀行」試論（板倉大貴）
　失われた唄を求めて
　　　――村上春樹「世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド」論――（阿部翔太）
　戯曲の言葉とジェンダ
　　　ー――永井愛「萩家の三姉妹」論――（有元伸子）
　ジェンダーはゲーム文学をひらく鍵となりうるか？
　　　――遠野遥「浮遊」試論――（大西永昭）

おわりに
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