■関谷由美子著『少女たちの〈居場所〉――資本の他者として――』■

序に代えて

Ⅰ　仮名垣魯文　〈毒婦〉と新聞
　第一章　『高橋阿伝夜叉譚』の機構――隠喩としての〈博徒〉――

Ⅱ　尾崎紅葉と北田薄氷
　第二章　硯友社一面　明治二十年代の想像力――『心の闇』の〈出世主義〉――
　第三章　日清戦後文学としての『多情多恨』――〈擬制〉と〈集合〉――
　第四章　〈異類婚姻譚〉の復活――北田薄氷の〈室内〉――

Ⅲ　島崎藤村　宗教の問題
　第五章　『家』――〈永続〉の信仰――〈御先祖〉という思想――

Ⅳ　田村俊子・高群逸枝　少女たちの困難
　第六章　〈糸魚川心中事件〉と『あきらめ』――二つの〈自由〉をめぐって――
　第七章　〈戦闘美少女〉の戦略――『木乃伊の口紅』の〈少女性〉――
　第八章　〈少女情死事件〉の時代――〈性欲論議〉と少女――
　第九章　高群逸枝『娘巡礼記』――〈文明化の過程〉を視座として――

Ⅴ　夏目漱石
　第十章　『こころ』――ロマン的〈異形性〉のために――

Ⅵ　徳田秋聲
　第十一章　異邦の身体――『あらくれ』の〈語り〉――

Ⅶ　近代演劇　三好十郎・つかこうへい
　第十二章　『トミイのスカートからミシンがとびだした話』試論――〈選択〉しない女たち――
　第十三章　〈カーニバル〉としての全共闘闘争――『飛龍伝　神林美智子の生涯』と〈天皇制〉――

Ⅷ　林芙美子と戦争
　第十四章　井上ひさし『太鼓たたいて笛ふいて』――ハメルンの〈子供たち〉――
　第十五章　『浮雲』の身体文化――ジェンダーという〈磁場〉――

　補遺　韓国ドラマ『冬のソナタ』の神話構造――〈偽装〉するドラマ――

あとがき
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