■斎藤英喜著『折口信夫――神性を拡張する復活の喜び――』■

序章　「神道学者」としての折口信夫
　１　近代神道史の中の折口信夫
　２　本書の方法と現在的な課題　
第一章　「折口信夫」の誕生まで
　１　大阪木津村から大和・飛鳥坐神社へ
　２　國學院大學・神風会・柳田國男　
第二章　「よりしろ」論と大正期の神道、神社界
　　　　　　――「髯籠の話」「異訳国学ひとり案内」「現行諸神道の史的価値」――
　１　「髯籠の話」の深層へ
　２　「国学・神道＝国民道徳論」への批判
　３　知られざる論考、「現行諸神道の史的価値」　
断章１　弟子たちとの生活　
第三章　神授の呪言・まれびと・ほかひびと
　　　　　　――「国文学の発生」――
　１　「国文学の発生」と「神道史の研究」
　２　「春の初めに来る神」は何を語ったのか
　３　「まれびと」の視界　
第四章　沖縄へ、奥三河へ
　　　　　　――「琉球の宗教」「古代生活の研究」「山の霜月舞」――
　１　折口信夫、沖縄へ渡る
　２　「山の霜月舞」の村へ
　３　「大神楽」と鎮魂
　４　奥三河と沖縄とを架橋するもの　
第五章　「神道史の研究にも合致する事になつた」
　　　　　　――「神道に現れた民族論理」
　１　折口信夫の「神道史の研究」
　２　現行「神道研究」への批判
　３　「古代研究」からの神道史
　４　呪言・みこともち・惟神　
断章２　二つの大学の教師として　
第六章　昭和三年、大嘗祭の現場から
　　　　　　――「大嘗祭の本義」――
　１　「大嘗祭の本義」を読み直す
　２　大嘗祭をめぐる神道家の言説
　３　真床襲衾・天皇霊・まれびと神　
第七章　折口信夫の「アジア・太平洋戦争」
　　　　　　――「国学とは何か」「平田国学の伝統」「招魂の御儀を拝して」――
　１　昭和八年の「十人組徒党事件」
　２　二・二六事件から「アラヒトガミ事件」へ
　３　平田篤胤の再評価と「靖国神社」　
第八章　神々の「敗北」を超えて
　　　　　　――「神道の友人へ」「民族教より人類教へ」「道徳の発生」――
　１　「神こゝに　敗れたまひぬ」
　２　折口信夫と神社本庁
　３　天子非即神論と「みこともち」
　４　超越神、創造神を求めて
　５　「神学的神話」と「宗教的自覚者」　
断章３　食道楽　
終章　「もっとも苦しき　たたかひに……」