■板垣俊一著『花儿会と歌垣　辺境の歌文化』■

はじめに

一　花儿とは　
１　二系統の花儿　
２　花儿の源流　
３　漢族の移住と花儿　
４　既婚者の歌掛け　

二　洮岷花儿　
１　今も生きる歌掛けの習俗　
２　演唱の実態　
３　演唱方法　
４　歌詞の形式―押韻、慣用句、定型詩―　
５　比喩表現　
６　物語性（虚構性）　
７　北路洮岷花儿―蓮花山花儿―　

三　花儿と民間信仰　
１　蓮花山の信仰と花儿会　
２　岷県の気候と生業　
３　二郎神について　
４　湫神信仰と観音信仰　
５　神花儿　

四　文芸に向かう歌掛け―中国雲南省白族の歌会を例に―　
１　剣川県石宝山宝相寺境内における白族の歌会　
２　白族対歌の音楽性　
３　日本の俗謡との比較―瞽女唄を例に―　
４　白族対歌の文芸性　

五　辺境の異民族交流と歌垣―筑波山の歌垣―　
１　歌垣研究史素描　
２　〈歌ことば〉としての妹と背　
３　古代以前のヤマトに歌垣をさかのぼる　
４　村落共同体と外部世界　
５　渡来民の歴史　
６　民族接触による歌掛けの発生説　
７　筑波山の歌垣と市　
８　歌掛けの歌の自由さ　

六　万葉集の相聞歌と歌垣　
１　第三波後半の渡来民と和歌の成立　
２　歌垣の歌の形式―清寧記・武烈紀に見る歌垣―　
３　嬥歌　
４　歌垣の歌　
５　万葉集の相聞と歌垣における遊戯性　
６　歌掛けのなかの虚構の恋歌　

七　甘粛省洮岷花儿取材演唱歌詞資料　

〔資料１〕洮岷花儿演唱歌詞例（馬燁侖二〇〇八）　
〔資料２〕洮岷花儿演唱歌詞例（麻石頭二〇一〇）　
〔資料３〕洮岷花儿演唱歌詞例（迭蔵河二〇一一）　
〔資料４〕洮岷花儿演唱歌詞例　神花儿Ａ（二郎山子孫殿二〇一〇）　
〔資料５〕洮岷花儿演唱歌詞例　神花儿Ｂ（二郎山子孫殿二〇一〇）
〔資料６〕洮岷北路花儿演唱歌詞例（蓮花山二〇一四）　
〔資料７〕雲南省白族対歌演唱歌詞例（剣川石宝山宝相寺二〇〇六）