■谷口雅博著『風土記説話の表現世界』■

　序章　風土記の成立と性質　
　　一　風土記撰進の官命と各国風土記の記事内容　
　　二　風土記を読むということ　
　　三　本書の概略　／　

第一部　風土記の異伝　
　第一章　『常陸国風土記』国号起源説話考　
　　はじめに　
　　一　異説並記・茨城郡名の場合　
　　二　異説並記・角折浜の場合　
　　三　国名起源譚　
　　おわりに　

　第二章　『播磨国風土記』「一云」「一家云」の用法
　　はじめに　
　　一　「一云」と旧地名　
　　二　異説配列の意識　
　　三　異説並記の意義　
　　おわりに　

　第三章　『肥前国風土記』佐嘉郡郡名起源説話の特質――異伝記載の意図を考える――
　　はじめに
　　一　『肥前国風土記』の「一云」　
　　二　佐嘉郡郡名起源後半部の考察　
　　三　佐嘉郡郡名起源前半部の考察　
　　四　地名由来の重層性　
　　おわりに　／　

第二部　風土記の作品世界　
　第四章　『常陸国風土記』「風俗諺」の記載意義　
　　はじめに　
　　一　「諺」の範囲　
　　二　『常陸国風土記』中の「諺」　
　　三　国名起源譚の特異性　
　　四　本文と注記との関係　
　　五　古老伝承と「俗」詞章との対応　
　　おわりに　

　第五章『常陸国風土記』倭武天皇の時代認識　
　　はじめに　
　　一　時代と人物との対応　
　　二　「古」「昔」の時代と天皇の時代　
　　三　征討の時代から巡行の時代へ　
　　四　倭武天皇の問題　
　　おわりに　

　第六章　『常陸国風土記』多珂郡「サチ争い」説話の意義　
　　はじめに　
　　一　記事内容の検討（１）狩への誘い　
　　二　記事内容の検討（２）狩猟の失敗　
　　三　橘皇后と常世国　
　　四　記事配列の意識　
　　おわりに　

　第七章　『出雲国風土記』「古老伝云」の内と外　
　　はじめに　
　　一　『出雲国風土記』の「古老」　
　　二　大原郡における古老系と非古老系　
　　三　来次郷――八十神と青垣山――　
　　おわりに　

　第八章　『出雲国風土記』郡郷名の表記意識――地名起源説明記事との関わりから――　
　　はじめに　
　　一　好字と起源説明記事　
　　二　改字の実態　
　　三　改字の二重性　
　　四　好字の意味内容　
　　五　地名起源記事と地名表記との関わり　
　　おわりに　

　第九章　『出雲国風土記』地名起源記事の文体――〈秋鹿郡〉を中心に――　
　　はじめに　
　　一　「神坐型」　
　　二　「神詔型」　
　　三　〈秋鹿郡〉郡名起源と郷名起源　
　　おわりに　／　

第三部　風土記神話の文学性　
　第十章　風土記の異類婚――始祖を語る〈型〉――　
　　はじめに　
　　一　風土記の異類婚の特質　
　　二　『常陸国風土記』の蛇神祭祀　
　　三　ヌカビコ・ヌカビメ　
　　おわりに　

　第十一章　『常陸国風土記』香島郡「事向」の文脈　
　　はじめに　
　　一　『古事記』の「言向（言趣）」　
　　二　『常陸国風土記』香島郡前半部の分析　
　　三　『常陸国風土記』香島郡後半部の分析　
　　おわりに　

　第十二章　『出雲国風土記』の「御祖命」――仁多郡三津郷を中心に――　
　　はじめに　
　　一　「大神」と「御祖命」
　　二　『古事記』の「御祖（命）」　
　　三　『出雲国風土記』の「御祖」　
　　おわりに　

　第十三章　『播磨国風土記』の天日槍命と葦原志許乎命　
　　はじめに　
　　一　『日本書紀』の天日槍　
　　二　『播磨国風土記』の天日槍命　
　　三　葦原志許乎命登場の所以　
　　おわりに　

　第十四章　『肥前国風土記』弟日姫子説話考――異類婚姻譚と歌――　
　　はじめに　
　　一　問題の所在　
　　二　狭手彦と弟日姫子　
　　三　神人の歌の持つ意味　
　　四　風土記的始祖伝説　
　　五　異類婚姻譚と歌　
　　おわりに　

　終章　風土記の装いと記事配列意識