■有元伸子・久保田裕子編『21世紀の三島由紀夫』■

　　　　
はじめに――新たな三島由紀夫研究の方向性を求めて

エッセイ／インタビュー
　　「サド侯爵夫人」（坂東玉三郎）
　　「春の雪」――宝塚歌劇による舞台化について（生田大和）
　　挑発と昏いまなざし（宮沢章夫）
　　三島由紀夫の「しんとした」世界（田尻芳樹）
　　三島とラカン（福田大輔）　
　　三島由紀夫はゲイ作家だったのか？（キース・ヴィンセント）　
　　三島文学との出会い――原書と翻訳の間（ナムティップ・メータセート）　
　　最期の日（藤田三男）　
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　　インタビュー舞台版『金閣寺』と三島由紀夫の演劇（宮本亜門）


Ⅰ　三島由紀夫作品の世界　
　　聖セバスチャンのイメージをめぐって――「仮面の告白」と引用（杉山欣也）
　　「美しい眺め」を享受する者は誰か――三島由紀夫『潮騒』の眺望と点景（金井景子）
　　「金閣寺」・小説という体験（松本常彦）
　　『憂国』枠を越えて見ること（松本徹）
　　『豊饒の海』はいかなる小説か（中村三春）
　　「近代能楽集」――女面と少年（田中美代子）
　　『サド侯爵夫人』――演じた俳優から見る（宮内淳子）
　　「世界内線」の時代の『文化防衛論』（柳瀬善治）


Ⅱ　三島由紀夫作品へのアプローチ
　　三島由紀夫の歴史観（井上隆史）　
　　個人的な文学の営みと戦後文学史――三島由紀夫の場合（佐藤秀明）　
　　三島由紀夫における語り・テクスト――『金閣寺』『仮面の告白』を中心として（柴田勝二）
　　『暁の寺』における〈日本〉と〈アジア〉表象――（ポスト）／コロニアリズムの可能性（久保田裕子）　
　　文化パトリオティズムとその命数――三島由紀夫における「形」の論理（梶尾文武）　
　　アダプテーションは何を物語るか
　　　　　　　　　　　　　　　　　――三島由紀夫作品とジェンダー／セクシュアリティ（有元伸子）
　　「三島由紀夫」イメージの触発と反転――氾濫するイメージの意味と二次創作（山中剛史）


Ⅲ　三島由紀夫作品を読むための事典　
　　①戦争（花﨑育代）
　　②占領期／アメリカ（南相旭）
　　③高度経済成長（石川巧）
　　④ポストモダン（田村景子）
　　⑤天皇（山﨑義光）
　　⑥政治と文学（山﨑義光）
　　⑦核と文学（川口隆行）
　　⑧ジェンダー（武内佳代）
　　⑨セクシュアリティ／クィア（黒岩裕市）
　　⑩肉体（九内悠水子）
　　⑪美術（宮下規久朗）
　　⑫国語教科書教材（喜谷暢史）
　　⑬古典（木谷真紀子）
　　⑭初期習作（田中裕也）
　　⑮生成論（中元さおり）
　　⑯旅行記／ツーリズム（杉山欣也）
　　⑰エンターテインメント（小松史生子）
　　⑱演劇（木谷真紀子）
　　⑲映像（瀬崎圭二）
　　⑳出版メディア（中野裕子）
　　㉑海外における受容（稲田大貴）
　　㉒三島由紀夫文学館（稲田大貴）
　　㉓研究動向（中元さおり）